يذهب كثير من النقاد إلى أن نقطة الضعف الرئيسية في نظرية شبنجلر بشأن الدورات الحضارية تكمن في الحتمية التي صيغت بها، فهو يفترض أن المراحل الأربعة السابقة ينبغي أن تمر بها جميع الحضارات، وهو ما يعني أن التاريخ يفرض قالبا محددا تتخذه كل حضارة ولا حيلة للبشر فيه، وإذا كان. يعرف بكتابه انحدار الغرب (بالألمانية: Der Untergang des Abendlandes)، وترجم كتابه إلى اللغة العربية بعنوان تدهور الحضارة الغربية الذي يعرض نظرية عن سقوط وازدهار الحضارات وأن ذلك يتم بشكل دوري، ويغطي كل تاريخ العالم وقدم نظرية جديدة جعل فيها عمر الحضارات محدوداً وأن مصيرها إلى الأفول. شبنغلر و نظرية دورة الحضارات أما عن أوزولد شبنغلر فكان يرى أن الحضارات لها دورات تحدد حياتها تماما مثل دورة حياة الكائن الحي ، و تبدأ هذه الدورة بمراحل النمو و الارتقاء ثم الازدهار ، بعدها تصل إلى زروة هذه المرحلة و التي تعرف بالنضج ، و بعد ذلك تأخذ مسيرة مختلفة و تعرف. فتمر الحضارة من جديد بنفس الدورة من الميلاد إلى الشيخوخة، حيث تظهر أقلية مبدعة تستطيع إنقاذ الحضارة الغربية، وإيقاف تدهورها بشرط وجود عاملين مهمين هما الدين والعلم، وهنا يمكن القول إن نظرية شبنغلر أقرب إلى الصواب من نظرية توينبي لأن الحضارة الغربية غيبت الدين واقتصرت. منذ مائة عام تقريبا في 1918، كتب الفيلسوف الألماني شبنغلر كتابه الأشهر (تدهور الغرب)، والذي تُرجِم إلى العربية بعنوان (تدهور الحضارة الغربية). وعدا عن تركيزه على نظرية ابن خلدون في (الدور أو.
والذي نلاحظه في نظرية شبنغلر أن التشابه الذي أقامه بين الحضارات والكائنات العضوية لا يتفق وطبيعة أطراف المقارنة، فتطور الحضارات يختلف عن مراحل نمو الكائنات العضوية لاختلاف طبيعتيهما، فبينما تكون الحضارات صنيعة الإنسان وثمرة جهوده الممثلة بمفاهيمه وأفكاره وقوانينه. ملخص لكتاب من مجلدين التي كتبها له في مقدمة الطبعة الثانية، يبين كيف إجراءات عسكرية واسعة النطاق ونتائجها أثرت على تطور نظرية شبنغلر ل ـ الاتجاه الثاني عبر عنه شبنغلر الذي نظر إلى الحضارات على أنها جزر منفصلة ومستقل بعضها عن بعض، وخلال العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين سادت نظرية فورتيس حول الاتصال الثقافي التي تقول إن الثقافات القوية تنتشر وتتمثلها الثقافات الأخرى الأضعف هذه النظرية تقرر على اهمية العوامل البيئية التي ساهمت في نشوء الحضارات ، خرجت نظرية البيئة للعالم في القرن الخامس قبل الميلاد ، تحدث فيها العديد من المفكرين اليونان حيث قالوا بأثر المكان والماء والجو على الانسان في تفكيره وطبيعة عيشه عوامل تدھور الحضارة الغربية : دراسة تاريخية سوسيولوجية تحليلية في ضوء نظرية الفيلسوف الألماني اوسفالد شبنغلر
نظرية الجنس أو العرق (اوزوالد شبنغلر): (1874-1951) بالرغم من تشابه جميع الحضارات في العالم ضمن دورتها من البربرية إلى البدائية وصولا إلى قمة المدنية حتى تصل إلى التدهور والموت، إلا أن لكل ثقافة وحضارة ما يميزها ويعبر عن خصوصيتها ويمنحها طابعها الخاص عوامل تدھور الحضارة الغربية - دراسة تاريخية سوسيولوجية تحليلية في ضوء نظرية الفيلسوف الألماني اوسفالد شبنغلر تُعَدُّ فلسفة شبنغلر فلسفة جبرية، إذ يعتقد أن التاريخ ليس إلا حضارات لا رابط بينها، ولا أسباب لقيامها، وإنما تخضع كل حضارة بمجرَّد قيامها لدورة حياة بيولوجية كأنها الكائن الحي، لها ربيع وصيف وخريف وشتاء، وأن شتاء الحضارة قد لا يعني اندثارها، وأن أُفول الحضارة قبل الأوان. وكما في الهتلرية، انطلاقاً من (نيتشه) أو (أزوالد شبنجلر) صاحب الكتاب الشهير (أفول الغرب) أو (تدهور الحضارة الغربية) ـ حسب الترجمات ـ في فلسفة الحضارة باعتبارها ثمرة لعبقرية خاصة (وهكذا نجد في هذه النظرية العامل العنصري يتسرب على يد شبنجلر إلى المذاهب التاريخية، وهو العامل.
شبنغلروتدهور الغرب والاشتراك في جريمة القتل تجويعا وعدا عن تركيز شنبغلر على نظرية ابن خلدون في ( الدور أو العمر الحضاري ) ، فإنه لحظ أن ( الفراغ الرسالي ) في حضارة الغرب سيكون المدخل. شبنغلر... وتدهور الغرب والاشتراك في جريمة القتل تجويعاً وعدا عن تركيز شنبغلر على نظرية ابن خلدون في (الدور أو العمر الحضاري)، فإنه لحظ أن (الفراغ الرسالي) في حضارة الغرب سيكون المدخل العملي. شبنغلر و نظرية دورة الحضارات أما عن أوزولد شبنغلر فكان يرى أن الحضارات لها دورات تحدد حياتها تماما مثل دورة حياة الكائن الحي ، و تبدأ هذه الدورة بمراحل النمو و الارتقاء ثم الازدهار ، بعدها. نظرية شبنغلر 16: نظرية التحدي والاستجابة 17: النظرية المادية 19: العوامل التي تساعد على نشوء الحضارة 23: الفصل الثاني: 25: الحضارة الاسلامية:. شبنغلر (1880-1936) فيلسوف ألماني اهتم بدراسة الحضارة في إطار فلسفة التاريخ. من كتبه انحطاط الغرب إن عمل المهندس يرتكز على مبادىء علمية نظرية، بينما يرتكز عمل الحرفي أوالصانع على مجرد الخبرة.
فلسفة الثقافة في تراجع الغرب شبنغلر. Kulturfilosofiya أو ثقافة الفلسفة - هي فرع من فروع الفلسفة التي تحقق في طبيعة والتنمية وأهمية الثقافة. الساخرين والرواقيين تكمل هذه الفكرة وتطورت نظرية حول. وعدا عن تركيز شنبغلر على نظرية ابن خلدون في (الدور أو العمر الحضاري)، فإنه لحظ أن (الفراغ الرسالي) في حضارة الغرب سيكون المدخل العملي لسقوط الغرب وتدهور حضارته
السلام عليكم إخواني كيف حالكم . إن شاء الله بخير أحضرت معي اليوم أطروحتين متكاملتين الأولى ل : أوسولد شبنغلر والثانية ل :هايدغر فكما نعرف الأطروحتين هما عبارة عن جواب لإشكالية النصين :: كيف يمكن تحديد مفهوم التقنية ناقشت كلية العلوم الإنسانية، قسم الفلسفة، تخصص فلسفة تطبيقية، بجامعة الجزائر 2، رسالة ماجستير عن المفكر الإسلامي زكي الميلاد ونظريته في تعارف الحضارات، بعنوان قراءة فلسفية في نظرية تعارف الحضارات عند زكي الميلاد.
شبنغلر: هي المصير الحتمي للثقافة. ويترواح عموماً عدد الحضارات في العالم مابين (9- 23) أول من وضع نظرية (نظرية الأطوار) في تفسير ونشوء الحضارة وانهيارها. إذ يرى أن الدولة أو الأمة تنشأ من. تحليل نص شبنغلر: مفهوم التقنية. مؤلف النص شبنغلر (1880-1936) فيلسوف ألماني اهتم بدراسة الحضارة في إطار فلسفة التاريخ. من كتبه انحطاط الغرب و الإنسان و التقنية . إشكال النص1-ما التقنية تحليل نص شبنغلر: مفهوم التقنية . مؤلف النص شبنغلر (1880-1936) فيلسوف ألماني اهتم بدراسة الحضارة في إطار فلسفة التاريخ. من كتبه انحطاط الغرب و الإنسان و التقنية. إشكال النص 1-ما التقنية
الافتراض الأساسي لسبنغلر فيما يتعلق بالتاريخ هو غياب الحقائق المطلقة والأبدية. ما هو مهم ، ذو مغزى وثبت في ثقافة ما قد يصبح هراءً كاملاً في ثقافة أخرى. هذا لا يعني أن الحقيقة في جانب إحدى الثقافات ، ولكنها تشير إلى أن كل. في نظر شبنغلر، هناك بعدان اثنان للحياة الإنسانية: بعد حيواني (حيوي، إحيائي، بيولوجي)، وبعد إنساني (حياتي، تأملي، تخطيطي). واعتبر ان ذلك الخطاب لا يستطيع حل معضلات الحضارة الانسانية، ولا. اما الحضارة لديه فإنما هي النتاجات العقلانية والميكانيكية. وبحسب نظرية شبنغلر، ها هي اوروبا وقد أنجزت وختمت عهد ولادة النتاجات الثقافية، على ضوء واقعها الراهن، بحيث انه لم يعد يرتجى منها. وسنأْتي على تفصيل رأي توينبي في الحضارة العربيَّة الإسلاميَّة، في الفصل الثاني. أشار إلى ذلك أزْولد شبنغلر، في كتابه الشهير انحطاط الغرب منذ عام 1918؟ بعض نقاطٍ رئيسيَّة في نظريَّة. شبنغلر يعرض نظرية ازدهار الحضارات وسقوطها، ويرى أن ذلك يتم بشكل دوري. لماذا جعلك كتاب شبنغلر تفكر في العالم العربي الإسلامي؟ ما هي أوجه الشبه
- سقوط الحضارة ، كولن ولسن. - دراسات في الفلسفة المعاصرة، د. زكريا إبراهيم. - الوجودية المؤمنة والملحدة، د. محمد غلاب. - عقائد المفكرين في القرن العشرين، عباس محمود العقاد لذلك نظرية شبنغلر في دورة الحضارات أمر طبيعي وفي سياق دورة التاريخ الأبدية، يومًا ما كانت سوريا في التاريخ القديم تُخضع العالم لها، أما الآن فالتاريخ دار ومَن كان قويًا أصبح ضعيفًا، ومن كان.
كان الانحطاط الاجتماعي مفهومًا مؤثّرًا على نطاق واسع عند نقطة الالتقاء بين العلوم الاجتماعية والبيولوجية في القرن التاسع عشر. خشي الانحطاطيون أن تكون الحضارة في حالة تراجع وأن أسباب التراجع تكمن في التغيّر البيولوجي ومن دون العودة إلى أوزوالد شبنغلر وكتابه في انحطاط الحضارة الغربية (1913)؛ فإنّ هذه الحقبة في العودة إلى استنهاض قيم وأخلاق المسؤولية بدأت بجون رولز وكتابه: نظرية في العدالة (1971) تحل فلسفته في التاريخ نظرية الدورات محل مفهوم التقدم الاجتماعي. وقد ذهب الى ان تاريخ العالم يسير في دورات كبرى من الارتفاعات والانخفاضات وهو محصلة كلية لـ الحضارات المختلفة التي تمر.
أفكار أوزوالد شبنغلر، Arnolda Toynbi هناك صدى فلسفة ابن خلدون من مراحل تتكرر في حياة الحضارات. تعتبر الحضارة الغربية لتكون على مقربة من الانخفاض الطبيعي. مؤسس يسلي Uayt نظرية دورا رئيسيا في. واعتبرها الفيلسوف الألماني شبنغلر، خصيصة إنسانية مرتبطة بالوجود الإنساني مند القدم، فإذا كنّا نتحدث عن التقنية عند الحيوان فهي تضل مجرد خطة حيوية للدفاع عن نفسه كما أنها محددة بالغريزة. يعد كتاب «تدهور الحضارة الغربية» أحد أعظم المؤلفات الموسوعية التى صدرت فى الغرب إبان النصف الأول من القرن. نظريات نشوء الحضارة صحيفة المثق
كتاب شبنغلر الذي كتب باللغة الإنكليزية عنوانه تدهور الغرب وترجم إلى اللغة العربية تحت عنوان تدهور الحضارة الغربية. شبنغلر يرى أن الحضارة هي كائن حي تمر في مرحلة طفولة فشباب فنضج فكهولة. وبناءً على دراسة الأعمال التاريخية الكبرى التي قرأها مالك بن نبي، توصل إلى وضع نظرية في (الحضارة)، التي لخصها في معادلة رياضية جمعت بين 3 عناصر، وهي: الإنسان والوقت والتراب تدهور الحضارة الغربية 2 تدهور الحضارة الغربية ج2 by Oswald Spengle . تدهور الحضارة الغربية أو انحدار الغرب هوعمل من جزئين كبيرين من تاليف الفيسلوف والمؤرخ الألماني أوسفالد شبينغلر Oswald Spengler وطبع الجزء الأول في صيف عام 1918 ثم.
بناءً على فرضية السقوط الوشيك، بدا لي المشهد الافتراضي لحالتنا العربية هكذا: إعلان التوقف عن بذل أسباب النهوض والنجاح ومزاحمة المتفوقين في هذا العالم، في انتظار سقوط الحضارة الغربية الذي سيدفع تلقائياً بصعود الحضارة. درس التقنية والعلم للسنة الأولى باك -في رحاب الفلسفة-التقنية و العلم-تقديم يعيش الإنسان المعاصر الحضارة وسط زخم التقنية بين عدة أجهزة وآلات مختلفة أنتجتها التكنولوجيا الحديثة فانتظمت حياته أفرادا وجماعات بانتظام كل. تم تكييفها في نهاية المطاف لاستيعاب أيديولوجية هتلر. السمة المميزة لها هي تضمين نظرية الحالة العضوية ، المستنيرة بالداروينية الاجتماعية. كان يتميز بنظرية نظرية الحضارات مقدمة الكتاب، وبشكل موجز، دراسة عن أزمة الشرعية السياسية في الحضارة الإسلامية، تعتمد النصَّ الإسلاميَّ معيارًا، والتجربةَ التاريخية الإسلامية موضوعًا، وخروجَ المسلمين من أزمتهم السياسية غايةً(1)، فهو جزء من ذلك.
تحميل كتاب فلسفة الحرية pdf الكاتب د. برهان زريقكيف يمكن أن نفهم عربدة زعماء الغرب ووحشيتهم، فهم في الوقت الذي ينادون فيه بالحرية والديمقراطية في بلادهم يسجنون شعوباً بأكملها ويعينون على إفقارها وإضلالها وإذلالها. مهما يكن ما تدعيه روسيا ظاهرياً.. هناك روسيا الداخل، والأبدية، والتي يضعها طابعها الجنيني على مسار يتناقض مع طابع الولايات المتحدة الأمريكية. لقد تجاوزت المنافسات بين الولايات المتحدة وروسيا حدود المنافسات. Welcome to Petra University (UOP), a university where students really enjoy the opportunity to achieve their goals while developing a desire for lifelong learning.We are committed to opening up quality education to students from a diverse range of backgrounds and experiences.Located in the western part of Amman, Petra University is one of most welcoming universities in Jordan
الحضارة الإنسانية في الجامعة الأردنية. February 22, 2016 ·. نظرية التحدي والاستجابة عند ارنولد تونبي. خلاصة نظرية توينبي في (التحدي والاستجابة) ترى أن البيئة تتحدى الناس؛ فإن استجابوا للتحدي بنجاح. وهو يعود ليؤكد نظرية ابن خلدون في مراحل الحضارة (التي يربطها ابن خلدون بالدولة): الولادة والطفولة المبكرة فالشباب ثم خريف العمر حيث تجني الحضارة حصيلة منجزاتها الكبرى ، ثم تبدأ بالتدهور. عقد كامل على رحيل عالم اقتصادي متميز- 22 سلام ابراهيم عطوف كبة 2014 / 10 / 24 - 07:15 في 26/10/2014 يكون قد مضى عقد كامل على رحيل الدكتور ابراهيم كبة،العالم الاقتصادي المعروف والباحث الاكاديمي والمربي الاجتماعي والوزير السابق في اول. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. يتناول الكاتب الجزائري المقيم في السويد يحي أبو زكريا بالتحليل و الدراسة حال الحركة الإسلامية في تونس منذ عهد المناضل ضد الاستعمار الشيخ عبد العزيز الثعالبي و الى راشد الغنوشي زعيم حركة النهضة
السيرة الذاتية الاسم : زياد عبد الكريم النجم رقم الجوال: 0799022554 البريد الالكتروني: ziadnajem73@gmail.com الش دور نظرية صدام الحضارات في بناء عالم متعدد الأقطاب»، دراسة جديدة صدرت مؤخرا في القاهرة للباحث محمد إسماعيل مرعي، يستجلي فيها دور نظرية صدام الحضارات في بناء نظام دولي قائم على الأقطاب. سؤال الحضارة في النظرية الدائرية تطبيقات حول ابن خلدون وشبنغلر وتوينبي. ملخص: يهدف هذا المقال إلى إبراز أهمية النظرية الدائرية في دراسة مفهوم الحضارة، ويركز على الجانب التاريخي والفلسفي.
شبنغلر (1880-1936) فيلسوف ألماني اهتم بدراسة الحضارة في إطار فلسفة التاريخ. من كتبه انحطاط الغرب و الإنسان و التقنية . إشكال النص1-ما التقنية فالاتجاه الأول عبر عنه (هيغل) في مفهوم الاتصال والتواصل بين الحضارات، أما الاتجاه الثاني فعبر عنه (شبنغلر) الذي نظر إلى الحضارات على أنها جزر منفصلة ومستقل بعضها عن بعض، فيما سادت خلال. وهو أكثر من محمد إقبال يطرح نظريةً في الحضارة. وهو متأثر برؤية شبنغلر في التدهور الحضاري الغربي، ورؤية أرنولد توينبي في التحدّي والاستجابة الحضارية. لكنه ينطلق، مثل المشارقة الآخرين، من.
تقديم يعيش الإنسان المعاصر الحضارة وسط زخم التقنية بين عدة أجهزة وآلات مختلفة أنتجتها التكنولوجيا الحديثة فانتظمت حياته أفرادا وجماعات بانتظام كل ميادين الحياة بانتظامها، فمن الميدان السياسي إلى الاقتصادي نجد. 1 ـ هناك ارتباط وثيق بين مفهوم (الحضارة) و(المدنية) و(الثقافة). أما (المدنية) فتستعمل للتعبير عن التطور المادي والتقني والفني وكل ما يتصل برفاه الإنسان وراحته ورقيه من خلال سيطرته على الطبيعة المواطنة حالة ووضعية سياسية ، وليست فرضية نظرية معروضة للنقاش في طاولة السياسيين أو في حلقات الجدل الفلسفي بين الفلاسفة ، فالمواطنة قيمة أخلاقية قبل أن تكون مصطلحا تقنيا سياسيا ، فالهوية الثقافية لكل فرد أو جماعة.
نشوء الحضارات دور المياه في نشوء الحضارات المرسا . يعد الماء والهواء أهم عنصرين لاستمرار حياة الكائنات الحية، وقد نشأت أغلب الحضارات القديمة على ضفاف الأنهار، فالحضارة الفرعونية نشأت على جانبي نهر النيل العظيم، و. تدهور الحضارة الغربية أو انحدار الغرب هوعمل من جزئين كبيرين من تاليف الفيسلوف والمؤرخ الألماني أوسفالد شبينغلر Oswald Spengler وطبع الجزء الأول في صيف عام 1918 ثم راجعه أوسفالد في 1922 وطبع الجزء الثاني والعنوان الفري للكتاب. مثل العالم الألماني اوزولد شبنغلر اتجاهاً خاصاً في الدراسات الاجتماعية التاريخية، وفي نظرية التحول الدوري الجزئي ضمن إطار النظريات الكلاسيكية في التغير الاجتماعي وقد أحدث كتابه تدهور.
في حين تبدأ دورة الحداثة في حضارة أخرى مثل الحضارة العربية الإسلامية تحاول أن تغلق عصر الوسيط منذ قرنين من الزمان بعد أن مرت بالإصلاح الديني وبعصر الإحياء وتحاول الانتقال إلى النهضة الشاملة نظرية الحضارة عند اسوالد اشبنجلر - مقاربة تحليلية في دورة الحضارة- بروال جمال/جامعة باجي مختار عنابة ، الجزائر Oswald Spengler Theory of Civilization- An analytical approach in the course of.. الحضارة الغربية.
في كتاب تدهور الحضارة الغربية، يعتقد الفيلسوف الألماني أوسفالد شبنغلر (1880-1936) أن الثقافة لا يمكن أن يكتب لها البقاء والدوام إلا بالتوسع، أي أن الثقافة لديه عدوانية في جوهرها بالنسبة إلى شبنغلر (1880- 1936) لم يطبع البحر الحضارة القديمة بطابعه ولم يؤثر في أوروبا. شبنغلر يرى كذلك أن ليست هناك أهمية تذكر للبحر المتوسط في حضارة أوروبا التقنية الصمَّاء بما هي فلسفة ما بعد الغرب. 03 نوفمبر 2019 . الساعة 10:46 بتوقيت مسقط. يتزامن الحديث عن حقبة ما بعد الغرب، مع السجال المحتدم حول الأثر العميق الذي أحدثته التقنية في البناء الفلسفي. في أسباب تراجع الحضارة العربية الاسلامية وفشل نهضتها: سؤال فوكو / جواب الجابري ، موت الإله عند نيتشه، موت الإنسان عند فوكو، نهاية التاريخ عند شبنغلر، نهاية العالم، نهاية الفلسفة مع.
علم الاجتماع الثقافي الألمانية الكبرى البحث والتطوير من الحالة النفسية المختلفة في تاريخ البشرية، o. شبنغلر في انحدار الغرب (1918 - 1922)، وكتاب يكون أعلى على التاريخ الثقافي للبشرية وتنقسم إلى. عندما نتحدث عن أشكال مختلفة من الحكم ، فإن السؤال الذي غالباً ما يحدث هو ما هو الفرق بين الديمقراطية وغير الديمقراطية. مع بداية الحضارة ، بدأ الناس يشعرون بالحاجة إلى نظام مناسب يحكمه نظرية التطور في الإسلام من عصر النهضة حتى اليوم. في القرن التاسع عشر، حظيت نظرية تشارلز داروين للتطور بترحيب مختلط من قبل المسلمين، العداوة في بعض الأوساط والقبول في البعض الآخر، جاء أول. حقائق في حضانة التسعينيات بقلم سميح الشريف ينبغي أن نخطو على الأرضية ، أرضيّة البحث ، قبل أن تتسارع عليها التغيّرات ، لكي نتقي صدمة المفاجأة التي يصمّمها مهندسو القوى في خطوط كوكبنا ، بحيث نفهم مسبقاً فلسفة هذه القوى.
الصفحة الرسمية للإدارة العامة للنشر الثقافي بالهيئة العامة لقصور الثقافة. December 9, 2020 ·. وزارة الثقافة المصرية. December 9, 2020. وزيرة الثقافة تنعى الدكتور نبيل فاروق صاحب رجل المستحيل. عبد الدايم. مصطلح الثقافة تتميز غموض المستخدمة في تحديد العمليات الروحية والفكرية والجمالية التنمية ؛ أشكال المنتجات الروحية والفكرية والفنية. تصف حالة المجتمع على أساس النظام الإنسانية والقانون. مفهوم الثقافة في العلوم. كتب,المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية. تدهور الحضارة الغربية أو انحدار الغرب (بالألمانية: Der Untergang des Abendlandes)، ترجم إلى اللغة العربية بعنوان تدهور الحضارة الغربية [1] وهوعمل من جزئين كبيرين من تاليف الفيسلوف.
ولعلّ مؤرّخ الفنّ الكبير، فرانز بوركنو Franz Borkenau (1900-1957)، يظلّ من القلائل الّذين فكّروا في تداول الحضارات ومنطق تعاقبها من منظور «سياسة الموت والخلود»، ففي كتابه المحوريّ: «النّهاية والبداية. الحضارة الإٍسلامية في القرن الرابع الهجري... آدم متز; جهاز المخابرات في الحضارة الإسلامية محمّد حسين... الإسلام في الأسر: من سرق الجامع وأين ذهب يوم الجمع... الدين والفكر في فخ الاستبداد. طرأ على مسألة الإنسان الفلسفية تحول جليل بفضل أعمال الفيلسوف وعالم الاجتماع الألماني ماكس شيلر (1874-1928) الذي أسهم إسهاماً بارزاً في نشوء علم جديد اسمه الأنثروبولوجيا الفلسفية، إذ كان له تأثير حاسم في تطور فنومنولوجيا. مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية و دورها في حياة الناس وقد اتجاهات مختلفة لاثنين من التيارات. النهج الأول في هذا الشأن - التطورية (يوهان غوتفريد هيردر)